بقلم / احمد عمار الشطوري
خديجة، ملكة سبأ، وبنات شعيب: شهادة قرآن٠٠٠٠عندما خلق الله الإنسان قال:
﴿يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة﴾
★من نفس واحدة، تكليف واحد، حساب واحد، جزاء واحد.٠٠٠٠٠٠٠٠
العمل ليس عيبًا على المرأة في القرآن٠٠٠٠
بل هو فعل مكتسب تُحاسَب عليه وتُجزى به:
﴿للرجال نصيبٌ مما اكتسبوا وللنساء نصيبٌ مما اكتسبن)٠٠٠
الآية صريحة:
اكتساب ⟵ عمل، جهد، سعي
للنساء نصيب ⟵ اعتراف كامل باستقلال الفعل والجزاء٠٠٠٠٠٠٠
لو كان عمل المرأة محرمًا أو مخالفًا للفطرة،٠٠٠
لما نُسب إليها الاكتساب أصلًا.٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
بنات شعيب… دليل قاطع٠٠٠٠٠٠٠
﴿قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير﴾
رعي أغنام
،عمل شاق
في البادية
دون نكير قرآني
بل العكس:
القرآن عرض الموقف بكرامة واحترام، ولم يقل إنهما خرجتا عن أنوثتهما أو فطرتهما.٠٠٠٠٠٠٠٠٠
ملكة سبأ… القيادة والشورى٠٠٠٠
امرأة:
تحكم دولة
تستشير قومها
تتخذ قرارًا سياسيًا
ثم تتواضع للحق عندما تبيّن لها٠٠٠٠٠٠٠٠
﴿قالت يا أيها الملأ أفتوني في أمري ما كنت قاطعةً أمرًا حتى تشهدون﴾
والقرآن لم يذمها لكونها امرأة،
بل مدح حكمتها ورزانتها،
ثم مدح إسلامها لاحقًا.
أم المؤمنين خديجة…
امرأة:
تاجرة
صاحبة مال
توظّف الرجال
الخلاصة القرآنية٠٠٠
★ المرأة في القرآن:
★إنسان كامل
★مكلفة
★تعمل
★تكتسب
★تُحاسَب
★وتُكرم
المرأة هي وحدها من تقرر ماذا تريد٠٠٠٠ تعمل أولاتعمل٠٠٠٠ فهي اللأعلم بظروفها ليس انت من تقرر ٠٠٠٠٠٠٠٠٠
للذين يحرمون عمل المرأة
معللين ذلك أنها غير مكلفه بالعمل٠٠٠
لأ نها في بيت أهلها أبوها مسؤلا عنها ٠٠٠٠٠٠وفي بيت زوجها زوجها مسؤول عنها٠٠٠٠٠٠٠٠٠
طيب ياسيدي لو كان أبوها غير قادر علي العمل مثل شعيب أو متوفي٠٠ أو كان زوجها لاينفق أو مريضا
أو توفاه الله٠٠٠٠٠٠
★أو كانت وحيدة لا أب لها ولازوج ٠٠٠٠٠٠٠٠٠ماذا تفعل؟؟؟؟؟؟؟
تتسول أو تكسب من الحرم ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
اتقوا الله في النساء
