بقلم احمد عمار الشطوري
★فكرة أن الحج “يمحو الذنوب تلقائيًا ويُعيد الإنسان بلا ذنوب تحتاج تصحيحًا في الفهم.٠٠٠٠٠٠٠٠٠
★هناك من الأغنياء من يتهافتون علي الحج مررار وتكرار لهذا الهدف٠٠
مع أن مرة واحدة تكفي لتلبية أمر الله ٠٠٠٠
★يعني بكده المقتدر ماديا يقدر يعمل اللي هو عاوزه ويروح يغسل ذنوبه كل سنه٠٠٠ والمسكين اللي مش قادر يخليه بذنوبه علشان مش معاه فلوس ٠٠٠٠٠ يعني غلبان دنيا وآخره ٠٠٠٠٠٠!!
القرآن لم يجعل المغفرة مرتبطة بشكل آلي بالشعيرة، بل ربطها بالصدق والتقوى وحسن القيام بالعبادة، قال تعالى:
﴿إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ﴾
★فالحج في القرآن عبادة تُطهّر الإنسان بقدر ما يحقق فيها الإخلاص، وضبط النفس، وترك الفسوق، وإقامة الذكر والشكر.٠٠٠٠
★الحج في القرآن ليس شعيرة منفصلة عن حياة الإنسان، بل منظومة مقاصد متكاملة تُعيد بناء الداخل وتُهذّب السلوك وتُصلح علاقة الإنسان بربه وبالناس.
في سورة البقرة تتضح البنية التشريعية والتربوية للحج:
﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾
★المقصد هنا هو الإخلاص والتجرد لله وحده، أن يكون العمل خالصًا من كل شائبة.
ثم يأتي الضبط السلوكي:
﴿فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ﴾
★وهنا يتحول الحج إلى تربية عملية على تهذيب النفس: ضبط الشهوة، ترك الفسوق، وكسر الجدال.٠٠
ثم يكتمل البعد الروحي:
﴿لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ﴾٠٠٠
★فالحج في جوهره ذكر دائم لله في كل حركة.٠٠٠٠
وفي سورة الحج يتسع المشهد ليشمل البعد الإنساني والاجتماعي:
﴿وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ﴾
★نداء عام يوحّد البشر على اختلافهم حول مقصد واحد، فيتجلى معنى التوحيد عمليًا في اجتماع الناس على صعيد واحد.٠٠٠٠
ثم يأتي المقصد الاجتماعي والاقتصادي والروحي العظيم:
﴿لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ﴾
★فالحج منافع: إيمانية، معرفية، اجتماعية، وتربوية.
ومن أصرح ما يبيّن هذا المعنى:
﴿وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ﴾
ثم:
﴿فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ﴾
وهنا يظهر مقصد الشكر العملي:
أن النعمة تُستحضر بالذكر، وتُترجم بالفعل بإطعام المحتاج، فيتحول النسك إلى عبادة + رحمة + تكافل.
الخلاصة:
مقاصد الحج في القرآن تدور حول أربعة محاور كبرى:٠٠٠٠٠
★توحيد الله،
★تهذيب النفس
،★ ذكر الله،
★ وشكر النعمة بالإحسان إلى الناس.٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
